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[台北] 茶聯之杯中茶

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發表於 2012-10-19 15:55:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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茶  聯  a) \9 M; w" K' n2 }- U/ n
( U6 k& J' x6 Q: `- A' z
在我國,凡是有以茶聯誼的場所,諸如茶館、茶樓、茶亭、茶座等的門庭或石柱上,茶道、茶禮、茶藝表演的廳堂內,往往可以看到以茶為題材的楹聯、對聯和匾額,這既美化了環境,增強文化氣息,又促進了品茗情趣。$ z% S+ o7 x7 g+ v' G
北京萬和樓茶社有一副對聯9 V) Y( o1 H, h" ~9 U
  茶亦醉人何必酒;, K. M/ e8 Y( y4 }* b
  書能香我無須花。
1 ]. g3 }$ z% M8 a  ~5 s上海一壺春茶樓的對聯則是9 l& _4 m4 _4 z1 n' t! l% n
  最宜茶夢同圓,海上壺天容小隱;& E$ e7 }8 V' s6 L/ H0 e5 D' ]0 }, F, W
  休得酒家借問,座中春色亦常留。
6 b! z3 T. T( S6 Z0 t# B4 J清代干隆年間,廣東梅縣葉新蓮曾為茶酒店寫過這樣一副對聯
' {/ w1 _. s8 D& x5 N. K  為人忙,為己忙,忙里偷閑,吃杯茶去;% R3 K9 p% Z* A1 V$ h1 q
  謀食苦,謀衣苦,苦中取樂,拿壺酒來。
7 A9 s4 l7 k/ }9 E& u( t+ v聯語通俗易懂,辛酸中有諧趣。3 {% N; G% t$ P6 }; i) {
相傳,清代廣州著名茶樓陶陶居,“陶陶”兩字征聯,一人應征寫了一聯
8 Q4 g$ W( r4 I" z3 M8 ^' {1 G  陶潛善飲,易牙善烹,飲烹有度;
5 @" R& U$ F8 T, z6 Q  陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸無遺。
' T8 j" d) u/ O4 P1 U9 g7 X將東晉名人陶潛,陶侃嵌入聯中,“陶陶”二字嵌得自然得體。* }7 H( }0 C& }% `. E+ ?( j! M- X  k
重慶嘉陵江茶樓一聯,更是立意新穎,構思精巧
; w) e! y4 ^0 @( I; z' [% _  樓外是五百里嘉陵,非道子一筆畫不出;! Y( f# `6 U) e4 W) i
  胸中有幾千年歷史,憑盧仝七碗茶引來。# H" D0 b" U; s/ D2 f
上海天然居茶樓一聯,更是匠心獨具,順念倒念都成聯,為廣大客人所喜愛。聯云
1 X6 G$ q. G" y9 F* k+ b  客上天然居,居然天上客;
# {+ o- ]) M! t6 e  人來交易所,所易交來人。0 z) t- Y6 T9 `. s: |
我國許多旅游圣地,也常常以茶聯吸引游客。如五岳衡山望岳門外有一茶聯5 ?3 |- E1 x6 r
  紅透夕陽,如趁余輝停馬足;
/ d- N% @5 `2 K! z1 ^* S  茶烹活水, 須從前路汲龍泉。1 P2 F( z' v" v
清鄭燮題焦山自然庵的茶聯:
* r* X5 s) Z- Q+ D8 K  汲來江水烹新茗,買盡青山當畫屏。5 P! H' Z# r4 ?# _8 Z% w
僅僅十四個字,就勾勒出焦山的自然風光,使人吟一聯而覽焦山風光之感。8 J! d. l4 N% O# O* B
成都望江樓有一聯,為清代何紹基書寫,真把一個望江樓寫活了。聯云
2 M1 q& [5 b  ?* s  花箋茗碗香千載,
9 q0 R6 `3 p, @3 T& n7 I  云影波光活一樓。
' k7 A: e8 @. D' P7 G8 h* T四川青城山天師洞有一聯
( v: B' c+ G1 J% w  掃來竹葉烹茶葉,
$ D4 @& X- `) F3 Z7 \  劈碎松根煮菜根。  u1 C) {& y' c' c8 }) J
吟頌這一副出自用對聯)贊美名茶,為名茶揚名更是別出心裁,不似廣告卻勝似廣告。
! Y4 |3 p1 A7 x' V3 f9 D1 K* X; Y  水汲龍腦液,) o$ C' M# |- Q& y$ D
  茶烹雀舌春。
; r7 \# O( M" w% k; k這副出自明代童漢臣的茶聯,一直流傳至今。
& Q: K/ I5 d+ s- {* |  揚子江中水,7 c7 J' G0 l$ Q. d9 E; Q# Q0 i
  蒙山頂上茶。
1 T0 t; j; d$ ]" w! i( U僅僅10個字,把品質優異的蒙山茶躍然紙上。
! Z: t! T4 q# r$ k/ l  \欣賞一副副巧妙的茶聯,就象喝一杯龍井香茶那樣甘醇,耐人尋味,它使你生活中無形中多了幾分詩意和文化的色彩,它能充實你的生活,使你增添無限的情趣。
" l! m* ~! h+ S( x3 l1 E    竹無俗韻,茗有奇香。# u2 M5 }' a: `
  人們常說竹解心虛,茶性清淡,竹被視為剛直謙恭的君子。同樣詩人們也說“茶有君子性”,茶總是和精行儉德之人相模擬。正因如此,茶竹結緣。% Y! ~5 a( u/ R7 m! m
  竹雨松風琴韻,茶煙梧月書聲。& ]. U  ]- C3 @& [
此聯為清代名士溥山所題。作者是畫家,也是詩人。此聯恰是一幅素描風景名畫,瀟瀟竹雨,陣陣松風,在這樣的環境中調琴煮茗,讀書賞月,的確是無邊風光的雅事。將此聯與任何一幅山川煮茗圖相配都是不俗的。& ^! Z2 L5 q/ t9 V' C
  秋夜涼風夏時雨,石上清泉竹里茶。
" R9 T$ q1 Z  \' J* Y, y$ x秋夜涼風,夏時陣雨,其清爽,其舒逸,有何能比?松濤環繞,竹林婆娑,唯此境隔竹支灶,聽風聲水聲,始可與夏雨秋風相配。& d0 X2 Q( q- w, d5 S5 Z' L9 G" k; U
  竹蔭遮幾琴易韻,茶煙透窗魂生香。
" S4 z  i2 v8 y, F6 G' Q園中置幾案,扶瑤琴,隔窗有侍童烹茶,茶煙透窗,為墨增香。竹生水畔,荷香暗動,月上中天,影落荷池,其情其景讓人頓生隔世之意。" [! t, j% Y# `
  融通三教儒釋道,匯聚一壺色味香。
8 h' G% `- Q# u$ F這副對聯是當代書畫家王梓梧(中央統戰部贈送澳門回歸禮品畫《九九歸一圖》的作者)書贈丁以壽的,對聯中無“茶”字,但茶又無處不在,很好地表現了茶與儒釋道不解之緣。
' S& m( n5 c) Q! V5 P: n3 d  茶聯的出現,至遲應在宋代。但目前有記載的,而且數量又比較多的,乃是在清代,尤以鄭燮為最。( o2 u( m4 ?0 c$ Q% f! r2 |
  清代的鄭燮能詩、善畫,又懂茶趣,善品茗,他在一生中曾寫過許多茶聯,如下:9 A7 F) `- @5 I8 o; L
  汲來江水烹新茗,買盡青山當畫屏。" @7 P" g5 h( L
  掃來竹葉烹茶葉,劈碎松根煮菜根。1 k, j* o) p3 _7 Q
  墨蘭數枝宣德紙,苦茗一杯成化窯。
% G* A" h/ |0 L3 v8 T  雷文古泉八九個,日鑄新茶三兩甌。3 j+ Q$ M- J/ g$ R: s- A( n$ E
  山光撲面因潮雨,江水回頭為晚潮。
* b( }9 X6 H# a  從來名士能評水,自古高僧愛斗茶。
2 ?$ m  s2 H4 B% ]+ m( W  楚尾吳頭,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。
; _: i3 m  H0 `8 a& n% ?: W  古今茶聯層出不窮,細讀品味,確有很高的欣賞價值,下列茶聯就是如此:" P9 G% N! t. N6 F- S0 V: g
   松濤烹雪醒詩夢;竹院浮煙蕩俗塵。
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